近年來，越來越多的歪果仁玉商出現(xiàn)在各種玉石展上。與此同時，外國玉雕師也開始接觸中國的玉雕技術(shù)。許多外國玉雕藝術(shù)品不斷涌現(xiàn)在中國傳統(tǒng)藝術(shù)市場

然而，在今天的互聯(lián)網(wǎng)全球化中，當(dāng)外國玉雕師進(jìn)入中國時，中西玉雕產(chǎn)品的區(qū)別和碰撞是什么？

中國的玉雕圖案更傾向于傳統(tǒng)。俗話說：玉必須有工作，工作必須有意，這必須是吉祥的。吉祥圖案是中國人民在數(shù)千年文化史上總結(jié)和發(fā)展的偉大智慧，涉及信仰、傳說、動植物諧音等，更傾向于象征、形象、寫意、追求美與善的統(tǒng)一，反映了人們的思想和愿望。

西方藝術(shù)更注重現(xiàn)實(shí)主義和模仿，終實(shí)現(xiàn)美與真的的統(tǒng)一。在圖案方面，許多人物都涉及到人物的勾勒，自由奔放，融入更多的現(xiàn)代生活元素，更具生活興趣和時代氣息。

隨著時代的變化和發(fā)展，世界的全球化，玉石不再是單一皇室貴族地位、權(quán)力和財(cái)富的象征。但回到原始的信仰和美。在保留傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，為了迎合不同層次和年齡的消費(fèi)者，大膽創(chuàng)新了雕刻風(fēng)格和圖案。許多玉雕作品將融入西方文化，展現(xiàn)更多的時尚、生活，展現(xiàn)個人品味和舉止。

事實(shí)上，外國玉雕師的進(jìn)入將進(jìn)一步繁榮玉雕市場。許多外國玉雕師的審美技巧和藝術(shù)修養(yǎng)并不比國內(nèi)玉雕師差。中西藝術(shù)結(jié)合的玉雕文化將給玉雕行業(yè)帶來更多的新活力。